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書香江蘇在線 首頁(yè) 海外中國(guó) 出版信息 斯文:唐宋思想的轉(zhuǎn)型

斯文:唐宋思想的轉(zhuǎn)型

2018-9-5| 發(fā)布者: zhaowei| 查看: 3815| 評(píng)論: 0|來(lái)自: 本網(wǎng)綜合

摘要: 本書對(duì)士之轉(zhuǎn)型的梳理,直接繼承和發(fā)揚(yáng)了美國(guó)宋史學(xué)界關(guān)注“士人”的學(xué)術(shù)創(chuàng)變,而更為難能可貴的是,它在此基礎(chǔ)上,積極地探索了深入理解唐宋思想轉(zhuǎn)型的新方法與新道路, 它不依循理學(xué)的慣常敘述思路,而是從唐宋思 ...

作者:包弼德

出版社:江蘇人民出版社

副標(biāo)題:唐宋思想的轉(zhuǎn)型

原作名:"this culture of ours": intellectual transitions in t’ang and sung china

譯者:劉寧

出版年:2017-9-1

頁(yè)數(shù):554

定價(jià):78

裝幀:平裝

叢書:海外中國(guó)研究叢書


內(nèi)容簡(jiǎn)介

本書對(duì)士之轉(zhuǎn)型的梳理,直接繼承和發(fā)揚(yáng)了美國(guó)宋史學(xué)界關(guān)注“士人”的學(xué)術(shù)創(chuàng)變,而更為難能可貴的是,它在此基礎(chǔ)上,積極地探索了深入理解唐宋思想轉(zhuǎn)型的新方法與新道路, 它不依循理學(xué)的慣常敘述思路,而是從唐宋思想史的內(nèi)部出發(fā),揭示其起伏轉(zhuǎn)折的軌跡。唐宋思想許多為人忽視的重要內(nèi)涵,得到豐滿的呈現(xiàn),而理學(xué)的興起這一前人論之甚多的問(wèn)題,也因從唐宋士人轉(zhuǎn)型和思想轉(zhuǎn)型的大背景來(lái)觀察,有了別開生面的闡發(fā)。書中對(duì)思想史的研究,綜合了政治史、社會(huì)史、文學(xué)史等諸多領(lǐng)域的觀察 ,其中從“文”的視角切入思想史,將文學(xué)史與思想史結(jié)合起來(lái)觀察 ,既令人耳目一新,又深有所見。

作者簡(jiǎn)介

包弼德(peter k.bol),1982年獲美國(guó)普林斯頓大學(xué)歷史學(xué)博士學(xué)位,1985年起任哈佛大學(xué)副教授、教授、講座教授。1997—2002年任東亞語(yǔ)言文明系主任及東亞國(guó)家資源中心主任,現(xiàn)任哈佛大學(xué)副教務(wù)長(zhǎng),以及中國(guó)歷史地理信息系統(tǒng)理事長(zhǎng)、中國(guó)歷代傳記資料庫(kù)理事長(zhǎng)。主要研究中國(guó)思想史,出版著作多部和論文六十余篇。

目錄

初版序

再版序

第一章導(dǎo)言

第二章士之轉(zhuǎn)型

第三章初唐朝廷的學(xué)術(shù)和文學(xué)創(chuàng)作

第四章755年之后的文化危機(jī)

第五章文治政策與文學(xué)文化:宋代思想文化的開端

第六章思想家,其次是作家:11世紀(jì)中期的思想潮流

第七章為了完美的秩序:王安石和司馬光

第八章蘇軾的道:盡個(gè)性而求整體

第九章程頤和道學(xué)新文化

附錄南北宋時(shí)期的晁氏家族

中文術(shù)語(yǔ)對(duì)照表

參考文獻(xiàn)

索引

唐宋轉(zhuǎn)型之反思

譯后記

中譯再版后記

發(fā)言


鮮花

握手

雷人

路過(guò)

雞蛋
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