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人生六十依然求索“當(dāng)代”,對(duì)談著名作家畢飛宇

2024-6-28| 發(fā)布者: shiyun| 查看: 905| 評(píng)論: 0|原作者: 馮圓芳|來自: 新華日?qǐng)?bào)

摘要: 今年年初,著名作家畢飛宇迎來60歲生日,正式步入人生的耳順之年。與日趨沉郁的生命波潮形成反差的,是他15年磨一劍的最新長篇《歡迎來到人間》所掀起的熱議。從百萬字底稿中雕刻時(shí)代的模樣,新作出版以來收獲一系列 ...
  今年年初,著名作家畢飛宇迎來60歲生日,正式步入人生的耳順之年。
  與日趨沉郁的生命波潮形成反差的,是他15年磨一劍的最新長篇《歡迎來到人間》所掀起的熱議。從百萬字底稿中雕刻時(shí)代的模樣,新作出版以來收獲一系列榮譽(yù)——人民文學(xué)出版社年度十五大好書、《當(dāng)代》2023長篇小說五佳、中國小說學(xué)會(huì)2023年度中國好小說“長篇小說獎(jiǎng)”、騰訊讀書2023文學(xué)原創(chuàng)十大好書,以及榮登2023收獲文學(xué)獎(jiǎng)長篇小說榜……如今在不同的文學(xué)場合,外科醫(yī)生傅睿的故事總能激起人們的探討。畢飛宇此前的經(jīng)典作品也在持久的閱讀中被反復(fù)鍍亮。今夏,揚(yáng)劇版《推拿》緊鑼密鼓地排練,細(xì)膩傳統(tǒng)的四功五法成為盲人表達(dá)自我的“拐杖”,一句句唱腔,從極深的黑暗中開鑿出人性的光亮。
  筱艷秋、玉米、玉秀、端方、吳曼玲、王大夫、金嫣、傅?!皩懯裁?,取決于誰來敲我的書房。”自1991年以《孤島》登上當(dāng)代文壇,畢飛宇始終諦聽著人性的低語,悲憫著生命的疼痛。“我來了,我看了,我聽了,我寫了”,是他對(duì)自身在場的宣告與確認(rèn)。
  采訪在畢飛宇家樓下的咖啡館進(jìn)行。這里是他擁抱蕓蕓眾生與俗世日常的入口,也因此成為鐵桿書迷心照不宣的打卡地。可是從哪兒聊起呢?
  “就從60歲開始說吧?!碑咃w宇的提議有些出乎意料。

畢飛宇    滕升智 攝

  喜歡現(xiàn)在的年紀(jì) 寫什么要看“誰來敲門”
  記者:您的六十大壽怎么過的?會(huì)對(duì)衰老感到恐懼嗎?
  畢飛宇:我平時(shí)不過生日,但早在去年秋天,我上海的朋友就對(duì)我說,讓我在今年1月18號(hào)和太太一起去上?!熬劬邸?,19號(hào)是我的生日,我當(dāng)然知道這個(gè)“聚聚”意味著什么。到了上海之后,一堆朋友們陪著我閑聊,一起吃了晚飯,點(diǎn)了蠟燭,切了蛋糕,唱了生日歌。唱歌的時(shí)候,我有點(diǎn)動(dòng)情,有點(diǎn)要哭的意思,不過我很快就控制住了。我真的很熱愛生活、感謝生活,我得到了太多的愛。
  我對(duì)衰老沒有特別的恐懼。不過,我四十歲生日的那天上午有過短暫的傷感——這就四十了?我還在足球場上飛奔呢,這個(gè)四十好像是有人強(qiáng)加給我的。不過那時(shí)候我正在寫《平原》,小說的進(jìn)程很快替代了我無聊的內(nèi)心戲。我對(duì)六十歲的預(yù)備是相當(dāng)充分的,因?yàn)槲业呐笥汛蠖喽纪诵萘?。其?shí),六十歲對(duì)我們并沒有太大的分界意義。要說我的年紀(jì)對(duì)我的寫作有什么影響,那就是我再也不能每天工作八小時(shí)以上了。不過工作五六個(gè)小時(shí)也挺好,我喜歡我現(xiàn)在的年紀(jì)。
  記者:您的最新長篇《歡迎來到人間》講述了優(yōu)秀的外科醫(yī)生傅睿走向精神崩潰的故事。這本書距上一部《推拿》整整15年——恰恰是飛速變化的15年。傅睿的故事為何打動(dòng)您?新作要回應(yīng)巨變的“當(dāng)代”,對(duì)您有難度嗎?
  畢飛宇:一位外科醫(yī)生出現(xiàn)心理問題后,變得像天使一樣關(guān)心他的病人,這是傅睿的精神悲劇。而文學(xué)必須憐惜人,對(duì)人懷有一份惻隱。
  要讓傅睿的故事“來到人間”并不容易。首先面臨的困難是醫(yī)學(xué)知識(shí),而我的知識(shí)儲(chǔ)備并不足以把小說“摁”在醫(yī)院里,只能推翻重來,把原定的“寫醫(yī)院”改為“寫醫(yī)生”,切入口大大收窄,以保證所有的醫(yī)學(xué)細(xì)節(jié)都是正確的。另一個(gè)困難是,這個(gè)人物能不能夠“立”在當(dāng)代?這些年的變化實(shí)在是太大太快了,每個(gè)人的認(rèn)知都有他的局限,如果有人給你扔過來一個(gè)蘋果,你可以看得清清楚楚,但是你永遠(yuǎn)也不可能看見一顆飛行的炮彈。這一來你就不能只依賴感知,你還得學(xué)會(huì)分析,在分析的感召下,你得想象,然后才是表達(dá)。
  寫《歡迎來到人間》的時(shí)候,我來到了一個(gè)完全陌生的世界,巨大的孤獨(dú)感伴隨著我:今天還是“當(dāng)代”的,也許沒幾天這個(gè)“當(dāng)代”就靠不住了。但是傅睿比我頑固,他一次又一次來到我的書房,讓我體會(huì)到了什么叫欲罷不能。對(duì)一個(gè)作家來說,欲罷不能提供了放棄,也提供了亢奮。有時(shí)候我覺得傅睿不值得我這樣去付出,可是沒過幾天我又覺得,錯(cuò)過了傅睿將是我終身無法彌補(bǔ)的遺憾。今天,我終于可以這樣說了:《歡迎來到人間》這本書就是我的“當(dāng)代”,我來了,我看了,我聽了,我寫了。
  記者:“當(dāng)代”意味著對(duì)文學(xué)、對(duì)作家的召喚。您怎么理解“當(dāng)代”?您關(guān)注的時(shí)代棱面是什么?
  畢飛宇:“當(dāng)代”不是時(shí)間,它是一種自我認(rèn)知,一種有關(guān)自我的追問與確認(rèn)。即使我處理的是歷史,“寫當(dāng)代”的愿望也從沒有放棄——所謂的歷史書寫表面看來是歷史,其實(shí)和當(dāng)下是緊密的,我始終沒有放棄現(xiàn)實(shí)關(guān)懷。但有一點(diǎn)要強(qiáng)調(diào),我只想介入現(xiàn)實(shí),并不妄想概括現(xiàn)實(shí),我不可能去寫全人類,我只能寫我身邊的事情。
  時(shí)代與文學(xué)相互挑戰(zhàn)、相互成就,新一代作家已經(jīng)來到了現(xiàn)場,他們和時(shí)代的關(guān)系也許比我們更加緊密。但無論時(shí)代如何變化,文學(xué)必須面對(duì)個(gè)人。作家都有一個(gè)共同的感受:當(dāng)你決定寫一部小說的時(shí)候,你就像站在產(chǎn)科醫(yī)院的病房門口,你得給新生兒起名字,他/她不可能叫中國人、德國人、毛里求斯人,也不可能叫職業(yè)經(jīng)理人、好人、壞人,他/她只能叫林黛玉、祥林嫂、奧雷良諾和阿伽門農(nóng)。這就決定了文學(xué)的基本性質(zhì),即對(duì)具體的個(gè)人負(fù)責(zé)。至于人類性、國際性、民族性、時(shí)代性,那只能是這個(gè)人的派生。你問我最關(guān)注的時(shí)代棱面是什么,這取決于誰來敲我的書房,誰來敲門,我的棱面就在哪里,我得讓他確立。

  寫作是“深度游”而非“打卡” 關(guān)鍵要讓內(nèi)心保持干凈
  記者:您對(duì)經(jīng)典的定義是“活著”,回看《推拿》《玉米》《青衣》,您覺得它們“活著”的原因是什么?如何看待《推拿》《青衣》成功改編的密碼?
  畢飛宇:一部作品是不是“活著”,要等作家死后才能說,因?yàn)榛钊丝梢詾樽约旱淖髌愤汉?,只有在沒人吆喝的情況下仍然“活著”,那才是經(jīng)典。
  《推拿》《玉米》《青衣》好在哪里,我想還是好在品質(zhì),品質(zhì)和作家的創(chuàng)作心態(tài)息息相關(guān)。你在寫作時(shí)如果看重作品帶來的實(shí)際收益,比如是否暢銷、能不能被改編,你往往是可以做到的,但在我的寫作中,我基本不做這樣的考量,寫作時(shí)我的內(nèi)心一直很干凈。我沒預(yù)料它們會(huì)取得成功,我也不會(huì)剖析它們?yōu)槭裁闯晒Α骷覟樽x者寫作,他可以冒犯讀者,他最不能干的一件事則是討好讀者。你唯一要做的是讓作品深入下去,沿著人物自身的邏輯發(fā)展下去,你要把小說“寫干凈”——“寫干凈”就是寫透,是“深度游”而不是“打完卡”就走了。
  我很高興自己的作品被改編,但我發(fā)誓不再為改編而寫作。我也從不參與作品的改編。我常說,改編得成功,光榮歸于他們;改編失敗了,失敗也歸于他們。我不參與改編最主要的原因是,我在創(chuàng)作時(shí)真的已經(jīng)竭盡全力了,我再也無法“進(jìn)入”了,給我多少錢都不能,唯有新的作品能讓我燃起熱情。
  我想說改編值得欣慰,但作品“活著”的依據(jù)不在這里。比起改編,我更希望我的作品經(jīng)得起課堂分析。課堂分析是殘酷的,小說內(nèi)部的問題會(huì)被無限放大,它的每個(gè)毛孔都是無比清晰的,唯有經(jīng)典能經(jīng)得起這樣的審視。
  記者:近年來作家“牽手”互聯(lián)網(wǎng),推動(dòng)了所謂的“文學(xué)破圈”。您覺得互聯(lián)網(wǎng)給文學(xué)帶來了什么?如何看待文學(xué)破圈?
  畢飛宇:這個(gè)話題說起來很有意思,因?yàn)槲姨L時(shí)間陷入在新作的創(chuàng)作中了,等我寫完之后,我對(duì)這個(gè)世界多少有些陌生:抖音和小紅書是在什么時(shí)候出現(xiàn)的?最可笑的是一本新書出來了怎么宣傳,我的經(jīng)驗(yàn)還停留在以前。它的結(jié)果是什么呢?我聽不懂編輯部的人在說什么,我覺得他們的許多安排簡直莫名其妙。后來我才知道,莫名其妙的人是我,我在這個(gè)日新月異的時(shí)代“留級(jí)”了。
  90后基本上就是網(wǎng)生代,網(wǎng)絡(luò)替代了大地、巷口、姑媽和姨父,網(wǎng)絡(luò)改變了他們的思維模式和語言模式。為了與時(shí)俱進(jìn),我的新書發(fā)布會(huì)在網(wǎng)上進(jìn)行,它確實(shí)經(jīng)濟(jì)、迅捷、方便,一切都是“現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)”,不需要重新書寫和整理,我卻有種彷徨之感。我記得姚明還在NBA打球的時(shí)候,一進(jìn)更衣室就會(huì)看數(shù)據(jù),這場球他得了多少分,幾個(gè)籃板,幾個(gè)助攻,幾個(gè)蓋帽。數(shù)據(jù)就是他當(dāng)晚的成績。那一天我參加了新書發(fā)布之后,我吃驚地發(fā)現(xiàn),沒有人關(guān)心我說什么了,直接就撲數(shù)據(jù)。多少人圍觀了?多少人轉(zhuǎn)播了?多少人點(diǎn)贊了?那一天我學(xué)會(huì)了一件事:在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,你遠(yuǎn)沒有數(shù)據(jù)重要。
  文學(xué)破圈的話題在上世紀(jì)90年代就有人提出——文學(xué)不能只寫給圈子里的人看。這話我同意,可是,從我開始寫作的那一天起,我就知道一個(gè)常識(shí):文學(xué)不是人類的普遍行為。我是經(jīng)歷過文學(xué)的“全民”時(shí)期的,就在我的青春期,那是傷痕文學(xué)剛剛興起的時(shí)候。應(yīng)當(dāng)說,那樣的“全民”不是一種常態(tài),它是特殊歷史時(shí)期的后遺癥。文學(xué)是給熱愛文學(xué)的人看的,你不可能是太陽,把陽光灑到每個(gè)人的身上去,最理想的作家一定會(huì)與他的讀者群建構(gòu)起親切的關(guān)系,這就足夠了。今天,小說哪有手機(jī)好玩?但是看十年小說,和刷十年手機(jī),區(qū)別一定是巨大的。
  記者:您當(dāng)選江蘇省作協(xié)主席時(shí),曾寄語文學(xué)蘇軍“保持靜的力量”。對(duì)文學(xué)蘇軍近來的創(chuàng)作有何觀察?
  畢飛宇:我很不希望別人來“觀察”我的寫作,推己及人,我自然也不會(huì)去“觀察”別人。在我們這一代作家中間,有一句話我們幾乎從來都不說——“你在寫什么呢?”如果你真心關(guān)心一個(gè)作家,你就去讀作品。寫作不是隱私,但寫作是私密的,作為主席,你得尊重這種私密性。從我開始寫作的那一天算起,我的任何一部作品都和當(dāng)時(shí)的作協(xié)主席沒有任何關(guān)系,注意,我這不是抱怨,是贊美。作為現(xiàn)任主席,我對(duì)我自己也有一個(gè)要求是——任何一個(gè)作家寫出的任何一個(gè)作品都必須和我無關(guān),我必須做到這一點(diǎn)。

  六十至多“不惑” 要用安靜“照亮”未來人生
  記者:您喜歡閱讀,也很擅長教人閱讀,《小說課》的成功說明了這一點(diǎn)。最近在讀什么?有什么讀書方法?
  畢飛宇:最近在讀古籍,從《大學(xué)》開始讀,打算把四書五經(jīng)過一遍,體會(huì)一下古漢語之美,順便打發(fā)下時(shí)間,僅此而已。
  我花在閱讀上的時(shí)間確實(shí)比較多,一坐下,就習(xí)慣性地放本書在膝蓋上,讀上一個(gè)小時(shí),一個(gè)小時(shí)后拿起來的很可能是另外一本。我一直處在閱讀的狀態(tài)之中,不在乎讀什么,也沒什么目的。我不敢說我的小說越寫越好,但我的閱讀能力確實(shí)越來越強(qiáng),一本書,40歲之前讀和40歲之后讀是不一樣的,它幾乎就不是同一本書?,F(xiàn)在,讀小說我一般讀個(gè)三分之一,然后直接跳到結(jié)尾,心里就差不多有了數(shù)。
  《小說課》受到很多好評(píng),銷量超30萬冊(cè),在我的個(gè)人銷量排行榜中排第二,第一是《推拿》,有60多萬冊(cè)?!缎≌f課》的成功和創(chuàng)意寫作學(xué)科在中國興起的時(shí)代潮流密不可分,作為南京大學(xué)該專業(yè)的教師,因?yàn)橐险n,我必須得有講稿,于是有了這本書,但這不等于說我就擅長教人閱讀。即使在講臺(tái)上,我也反反復(fù)復(fù)強(qiáng)調(diào),我不是提供答案的人,我只是在享受閱讀的自由,如果我有什么值得推薦的,也許就是這句話:閱讀是自由的。但是,正如自由不意味著為所欲為,閱讀當(dāng)然也有它的門檻,它有高低之分,它有難易之分。讀好書能帶來什么我不知道,讀爛書會(huì)導(dǎo)致怎樣的結(jié)果,《堂吉訶德》寫得清清楚楚。
  記者:這是一個(gè)深度媒介化的時(shí)代,據(jù)說您也一度在克服“手機(jī)依賴”,想知道您如何在信息洪流中捍衛(wèi)個(gè)人的主體性,守衛(wèi)我們對(duì)自身生活的“主權(quán)”?
  畢飛宇:有件事情我覺得很奇怪:在手機(jī)沒有出現(xiàn)之前,如果一個(gè)人老是吹噓自己,大家會(huì)覺得這個(gè)人不夠體面;有了手機(jī)和微信之后,人人都樂于在朋友圈展示自己,給自己打造人設(shè)。但我骨子里是個(gè)老派的人,不太能接受這些。
  我是2015年用手機(jī)的,一開始很不適應(yīng)。用了手機(jī)之后我也沒有開通微信功能,后來因?yàn)楣ぷ鞯男枰?,我只能使用微信。我承認(rèn),微信給我?guī)砹撕芏喾奖悖?,它真的太浪費(fèi)時(shí)間了,尤其是朋友圈。某一天上午,我果斷退出了朋友圈,一下子輕松了許多?!巴巳Α焙臀覀€(gè)人的天性有關(guān),談不上捍衛(wèi)個(gè)人的主體性。我只是懶,喜歡安靜?,F(xiàn)在有一個(gè)詞很時(shí)髦,叫“刷存在感”,我也喜歡“存在感”,可我覺得我的存在感都在安靜里,只有安靜可以照亮我的人生。
  記者:步入耳順之年,您對(duì)生活有怎樣的展望?
  畢飛宇:好的,那我先來和你談?wù)劇岸槨??!岸槨笔抢戏蜃訉?duì)他自己的人生總結(jié),所謂而立、不惑、知天命,說的都是他自己??墒悄銊e忘了,夫子是圣人,我可不是。我60歲的心智能達(dá)到老夫子的40歲就不錯(cuò)了。換句話說,我最多也就是“不惑”。所謂“不惑”,我所希望的是不要被自己所迷惑。截至今天,作為一個(gè)人,我做得最多的事情是什么?答案無比清晰,讀,還有寫。這就是我的兩條腿,我靠這兩條腿走到現(xiàn)在的??梢哉f,讀和寫就是我一生的基本內(nèi)容。這一來就簡單多了,我只要繼續(xù)讀下去、寫下去就可以。我希望我在未來的歲月是這樣的,盡最大的可能克制證明自我的念頭。不是因?yàn)槲乙呀?jīng)證明了自己我才不需要證明,只有愚蠢需要證明,其他都不需要。

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