回望“覺醒年代”的風(fēng)云激蕩，“9·28經(jīng)典誦讀活動”啟動
9月28日上午，以“誦讀百年經(jīng)典，賡續(xù)紅色血脈”為主題的“9·28 經(jīng)典誦讀活動”啟動儀式在南京市浦口區(qū)的王荷波紀(jì)念館舉辦。江蘇省政協(xié)教育文化委員會副主任、省全民閱讀促進會會長韓松林，江蘇省委宣傳部二級巡視員、機關(guān)黨委專職副書記劉海泉，鳳凰出版?zhèn)髅郊瘓F副總經(jīng)理、鳳凰傳媒總編輯徐海，江蘇省委宣傳部出版處（全民閱讀處）處長孫敏，南京市新聞出版局專職副局長鄭玲玲，南京市全民閱讀促進會常務(wù)副會長徐開利，南京市文學(xué)之都促進中心主任袁爽，南京市浦口區(qū)政府副區(qū)長、區(qū)全民閱讀活動領(lǐng)導(dǎo)小組組長趙業(yè)亮，浦口區(qū)委宣傳部常務(wù)副部長柯華龍，現(xiàn)代快報總編輯梁波出席啟動儀式。
△啟動儀式現(xiàn)場
活動現(xiàn)場，浦口區(qū)“閱讀悅美”朗讀社朗誦了陳獨秀的《敬告青年》和李大釗的《庶民的勝利》，浦口區(qū)融媒體中心誦讀了歌頌三浦戰(zhàn)役的詩篇《鐵血忠魂》，南京市第一中學(xué)、金陵匯文學(xué)校、致遠外國語小學(xué)分校的同學(xué)帶來精彩的“童心向黨”朗誦。
△ “閱讀悅美”朗讀社朗誦《敬告青年》《庶民的勝利》
△ “童心向黨”朗誦
南京有著豐富的紅色文化資源。很多人知道雨花臺、梅園新村、渡江勝利紀(jì)念館，卻不一定知道南京浦口曾出過一位中國共產(chǎn)黨早期領(lǐng)導(dǎo)人王荷波。1922 年，南京地區(qū)的第一個黨小組在浦口誕生，創(chuàng)建者和領(lǐng)導(dǎo)人正是王荷波。黨小組成立后，以夜校等形式傳播馬克思主義，啟發(fā)工人的階級覺悟，同時在工人運動中發(fā)展優(yōu)秀分子入黨，星星之火在這里燃起?；顒蝇F(xiàn)場，南京師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長王剛、江蘇省委黨校教授李繼鋒、鳳凰傳媒總編輯徐海分享了百年前“覺醒年代”的風(fēng)云激蕩。
△徐海、李繼鋒、王剛圍繞“覺醒年代”展開對談
浦口為什么會成為傳播新文化、新思想的橋頭堡？李繼鋒就此談到了浦口的歷史。民國時期的浦口曾是南北交通要津和重要的工業(yè)基地，后來又建起了與之配套的浦鎮(zhèn)機廠。解放戰(zhàn)爭時期，為了順利地解放南京、建立新中國，中國人民解放軍第 35 軍解放江浦、浦口、浦鎮(zhèn)的戰(zhàn)斗從這里打響，史稱“三浦戰(zhàn)役”。這場戰(zhàn)爭時間短、規(guī)模小，但它作為渡江戰(zhàn)役的前奏和重要組成部分，是浦口革命史中光輝的一頁。為了還原這場戰(zhàn)役，李繼鋒教授曾牽頭編寫了《三浦戰(zhàn)役口述史》。
民國初年，思想紛呈，在各種思想和主義的交鋒之中，馬克思主義的真理之光是如何最終勝出、成為中國人民的共同選擇的？王剛認為有三個原因：第一，馬克思主義的許多理念，與中國傳統(tǒng)思想有契合之處，例如《共產(chǎn)黨宣言》對未來共產(chǎn)主義社會的構(gòu)想，與中國傳統(tǒng)的“大同社會”相似；第二，鴉片戰(zhàn)爭之后，中國傳統(tǒng)文化衰落，馬克思主義激活了傳統(tǒng)文化，讓中國人逐步轉(zhuǎn)變，找回了文化自信；第三，俄國十月革命一聲炮響，給中國人民接受馬克思主義帶來了現(xiàn)實層面的沖擊，讓中國人相信馬克思理論可以轉(zhuǎn)化為實踐。
活動最后，浦口區(qū)委宣傳部常務(wù)副部長柯華龍給“浦言樸語”理論宣講團代表曾軍、柯傳華頒發(fā)“紅色經(jīng)典領(lǐng)讀者”獎杯，韓松林給南京市浦口區(qū)行知基地管理中心掛牌 “鳳凰讀書會 · 全民閱讀星空間”。
來源：現(xiàn)代快報 +/ZAKER 南京
記者：陳曦 姜斯佳 / 文 徐洋 顧聞 / 攝
編輯：靈靈
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