馬克思主義經(jīng)典原著是馬克思主義學(xué)說(shuō)中最具有開創(chuàng)性、真理性和權(quán)威性的論著，構(gòu)成了馬克思主義一切思想和觀點(diǎn)的源頭活水，集中體現(xiàn)了馬克思主義思想的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法、實(shí)質(zhì)和精髓。習(xí)近平總書記多次談到領(lǐng)導(dǎo)干部要重視學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作，深刻指出了領(lǐng)導(dǎo)干部為什么要重視學(xué)習(xí)經(jīng)典原著，應(yīng)該重點(diǎn)學(xué)哪些和怎樣學(xué)，為領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)經(jīng)典原著、全面增強(qiáng)本領(lǐng)指明了方向。 從偉大的情懷中汲取力量，強(qiáng)化思想淬煉。情懷，詞典辭書大多給出的解釋是“心境與胸懷”。情，就是心里想著誰(shuí)；懷，就是胸膛里裝著誰(shuí)。這些偉人想的是探尋社會(huì)發(fā)展規(guī)律，為世界把脈；裝著全人類、全民族的命運(yùn)；為了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的幸福，為了人民的福祉，并竭盡一生。這就是偉人的偉大情懷，這就是永遠(yuǎn)值得黨員領(lǐng)導(dǎo)干部用畢生敬仰、學(xué)習(xí)、踐行的偉大情懷。馬克思在給友人的信中這樣說(shuō)：“我將一生奉獻(xiàn)給了革命斗爭(zhēng)。為此，我并不后悔。如果有來(lái)世，我還會(huì)這么做的。”黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)永遠(yuǎn)葆有共產(chǎn)主義情懷，不斷進(jìn)行思想淬煉，用充滿激情的共產(chǎn)主義情懷感染帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的共同夢(mèng)想。 從豐厚的功底中汲取力量，增強(qiáng)政治歷練。馬克思主義經(jīng)典作家豐厚的功底，用四個(gè)字概括“學(xué)、寫、講、做”?！皩W(xué)”，驚嘆偉大導(dǎo)師學(xué)問(wèn)、學(xué)識(shí)的博、精、深，其著作基本涉及了現(xiàn)有的所有學(xué)科門類。我們?cè)隗@嘆贊嘆其學(xué)問(wèn)學(xué)識(shí)時(shí)，不得不直面自身的本領(lǐng)恐慌，究其根本原因，還是在“學(xué)”上存在著大問(wèn)題。領(lǐng)導(dǎo)干部要在學(xué)習(xí)中深悟科學(xué)理論真諦、在學(xué)習(xí)中明辨是非、在學(xué)習(xí)中不斷增強(qiáng)本領(lǐng)，增強(qiáng)政治思維，提升政治修養(yǎng)?！皩憽?，馬克思、恩格斯、列寧著作共6000余萬(wàn)字，即使在擁有現(xiàn)代科技的今天，我們也無(wú)法想象完成這些著作需要多大的精力、體力、毅力?！皩憽笔墙⒃凇皩W(xué)”的基礎(chǔ)上，不能將“寫”的功夫只滿足于工作的一般性需要，而是要專門下功夫磨文字磨文章，領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)有總結(jié)提煉的意識(shí)，應(yīng)注重培養(yǎng)自己總結(jié)提煉的能力和水平?！爸v”，就是對(duì)基本理論的宣講。三位偉大導(dǎo)師就是通過(guò)廣泛深入的“講”把共產(chǎn)主義思想扎深樹牢。帶頭講黨課講時(shí)事，是我黨的光榮傳統(tǒng)，也是必備的領(lǐng)導(dǎo)能力之一。領(lǐng)導(dǎo)干部不能僅僅把自己當(dāng)做一篇講稿的教書匠，照本宣科當(dāng)做任務(wù)了事，而是要把編寫講稿、宣講授課當(dāng)做一次專門的專題性的理論學(xué)習(xí)和研究，把要講的內(nèi)容從理論沿革、歷史脈絡(luò)、指導(dǎo)實(shí)踐融會(huì)貫通?！白觥?，就是實(shí)踐和示范。三位偉大導(dǎo)師既有理論示范革命實(shí)踐，也有理論實(shí)踐革命示范。從巴黎公社、蘇聯(lián)革命勝利，到社會(huì)主義建設(shè)，無(wú)不閃耀著他們智慧的火花和實(shí)踐的創(chuàng)造。我們中國(guó)共產(chǎn)黨人，更是在這樣的理論和實(shí)踐基礎(chǔ)上走出了一條自己的發(fā)展道路，為人類社會(huì)發(fā)展創(chuàng)造出了寶貴的實(shí)踐成果。當(dāng)前，面對(duì)紛繁復(fù)雜的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，注重學(xué)以致用，用理論指導(dǎo)實(shí)踐，也應(yīng)不斷加強(qiáng)黨性錘煉，在實(shí)踐中磨礪黨性修養(yǎng)鍛造黨性品質(zhì)；更要從黨的工作者、領(lǐng)導(dǎo)者，成長(zhǎng)為習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的信仰者、實(shí)踐者。 從科學(xué)的規(guī)律中汲取力量，加強(qiáng)實(shí)踐鍛煉。馬克思主義的真理性在中國(guó)得到充分檢驗(yàn)，其所以形成跨越時(shí)空的偉大的真理性力量，關(guān)鍵在于它的科學(xué)性、人民性、實(shí)踐性和開放性。馬克思主義是科學(xué)的世界觀與方法論，揭示了自然、思維與人類社會(huì)發(fā)展的普遍規(guī)律，具有嚴(yán)密的科學(xué)性。在實(shí)際工作中，領(lǐng)導(dǎo)干部如何認(rèn)識(shí)和掌握一般性規(guī)律或規(guī)律性問(wèn)題，大體可以有這樣的四問(wèn)，知不知道規(guī)律、懂不懂得規(guī)律、能否探尋工作規(guī)律、是不是遵循了規(guī)律。掌握了規(guī)律，就掌握了工作的主動(dòng)權(quán)。在實(shí)踐中應(yīng)注意這樣幾點(diǎn)方法：一是要能真正發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，要真正發(fā)現(xiàn)和掌握事物發(fā)展規(guī)律，尋求解決問(wèn)題的科學(xué)方法；二是要學(xué)會(huì)判斷問(wèn)題的由來(lái)，新問(wèn)題很多是舊問(wèn)題的延續(xù)或演變，判斷問(wèn)題屬于認(rèn)識(shí)能力，是很重要的領(lǐng)導(dǎo)能力，更要學(xué)會(huì)用新思路新方法解決問(wèn)題；三是要在事業(yè)發(fā)展中保持理性，不能消極推諉，也要避免蠻干、盲干。 從方法論中吸取力量，注重培養(yǎng)專業(yè)能力、專業(yè)精神。馬克思的《資本論》就是一部方法論巨作，是辯證法、認(rèn)識(shí)論和邏輯學(xué)的三統(tǒng)一，是一部科學(xué)方法論的典范。掌握方法論的前提要有專業(yè)能力和專業(yè)精神，專業(yè)化培養(yǎng)是造就高素質(zhì)干部隊(duì)伍的重要方式，提升專業(yè)素質(zhì)是領(lǐng)導(dǎo)干部提高治理能力的必然要求。因此，我們既要提高黨員干部適應(yīng)新時(shí)代、實(shí)現(xiàn)新目標(biāo)、落實(shí)新部署的能力，還要按照“干什么學(xué)什么，缺什么補(bǔ)什么”的原則，有針對(duì)性地學(xué)習(xí)掌握所必備的各種知識(shí)，解決本領(lǐng)不足、本領(lǐng)恐慌、本領(lǐng)落后的問(wèn)題，提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。 我們黨依靠學(xué)習(xí)創(chuàng)造了歷史，更要依靠學(xué)習(xí)走向未來(lái)。中國(guó)共產(chǎn)黨是馬克思主義的忠實(shí)傳人，面對(duì)偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想，我們要永葆馬克思主義理論的生命力，把讀馬克思主義經(jīng)典著作、學(xué)馬克思主義思想內(nèi)涵當(dāng)做一種生活習(xí)慣和精神追求，在學(xué)中做、在做中學(xué)，當(dāng)好新時(shí)代趕考路上的答卷人，做新時(shí)代的奮斗者。 |
